Rudolf Steiner

Rudolf Steiner Wissenschaft
(Sozialverhalten aus der wissenschaftlichen Qualität heraus)

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Notizen ...
Rudolf Steiner ist tatsächlich der Bodhisattva. Der Krischnabegriff vom Einzelmenschen. Tibet hat das auch gesucht und gefunden, hat den Bodhisattva Rudolf Steiner gefunden. Nochmal zum Bauchkniff, den naturwissenschaftliche Kreise sich reinknallen. Die Empfindung ist nur psychologisch und nicht objektiv, ist aber Mega Hammermäßig. Rudolf Steiner hat ja keine Seele und kann sich sowas antun. Er hasst die menschliche Methode. Er hat den Begriff des Menschenhassertum geopfert und transformiert gerne, wenn sich dadurch die Menschen transformieren.

Bei der Dröhnung, die Rudolf Steiner permanent hat, würden andere tot umfallen. Der Onkel bekam ein Beispiel gesagt, ich glaube es waren 1 Trillion Planeten mit ewigen Millionen Menschen, sie alle zusammen würden der Dröhnung von Rudolf Steiner entsprechen. Wir haben viele solcher Einzelmenschen. Es gibt kein Sondersein. Man kann immer nur vom Mikrokosmos zum Makrokosmos gehen, sonst verirrt man sich, wenn man Kontakte zu solchen Einzelwesen herstellt. Die Asiaten müssen das auch noch lernen, von Mikro- zu Makrokosmos. 2013

Notizen ...
die Eurythmie muss sich auflösen,
Rudolf Steiner auch, er ist ein bestimmtes Naturwesen
bei Djwal Khul wird es so beschrieben: die grundlegende
Natur der Persönlichkeit, nur dazu da, um sich aufzulösen.

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Anselm von Canterbury und die Engellehre.
Rudolf Steiner hat fleißig getankt bei ihm.
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Während der "Extrastunden" bei seinem Schulmeister Heinrich Gangl
entdeckte Rudolf Steiner in dessen Zimmer ein Geometrie-Buch, das
er entleihen durfte.

"Mit Enthusiasmus machte ich mich darüber her. Wochenlang war meine Seele ganz erfüllt von der Kongruenz, der Ähnlichkeit von Dreiecken, Vierecken, Vielecken; ich zergrübelte mein Denken mit der Frage, wo sich eigentlich die Parallelen schneiden; der pythagoreische Lehrsatz bezauberte mich. Dass man seelisch in der Ausbildung rein innerlich angeschauter Formen leben könnte, ohne Eindrücke der äußeren Sinne, das gereichte mir zur höchsten Befriedigung.  Ich fand darin Trost für die Stimmung, die sich mir durch die unbeantworteten Fragen ergeben hatte. Rein im Geiste etwas erfassen zu können, das brachte mir inneres Glück. Ich weiß, dass ich an der Geometrie das Glück zuerst kennengelernt habe."

In den klaren und überschaubaren Formen reiner geometrischer
Gedanken gewann der Neunjährige jene innere Sicherheit, die sich selbst trug.

Fundsache

Rudolf Steiner und das abstrakte Leben

Das Buch "Meditation(en)" hat auch was mit Gedächtnistraining und Ruhe zu tun. Rudolf Steiner ist nur ins abstrakte Leben reingesprungen, um sich dann wieder rauszuarbeiten. Mit dem 'Augenblick' bist du mit dem abstrakten Leben verbunden. Mit dem Wesen wirken, das landet im Geist oder so. 'Mein Wille' ist die verkörperte Seele. Bei Leibniz war das menschliche Fleisch die Maschine. Das Fleisch der Nebelkrähe ist die Maschine Odins.

Rudolf Steiners Sachen sind alle mit abstraktem Leben aufgeladen. Die Deutschen sind süchtig nach abstraktem Leben, aber die sogenannten Gelehrten wollen es ihnen wieder ausreden. Ein Beispiel: zwei Häuser weiter gibt es eine Schule und ein Universitätsgebäude. Beim Haupteingang steht ein Schild: "Bitte den Eingang in der Nebenstraße benutzen." Die Eingangstür dort hat einen Eisenmechanismus, den man eigentlich nur betätigen kann, wenn man 2 m groß ist. Manche Mütter mit High Heels können es gerade noch schaffen.

Und dann gibt es einen zweiten Mechanismus, um die Tür wieder zu schließen, es erfordert sehr viel Disziplin, um das zu tun, es zertrümmert einem die Knochen. Man kann die Tür nur der Erscheinung nach schließen und nicht dem "Knochen zertrümmern" nach. Den Kindern werden die Knochen verbogen, da sie noch biegsame Knochen haben. Das abstrakte Leben ist abzuarbeiten! Der Schluss-Satz: in Palästina haben sie so hohe Wolkengebilde, da sind die Wolkenkratzer in Dubai Pipifax gegen.
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Rudolf Steiner




eine der acht Hauptübungen

SONNTAG
Nur aus begründeter voller Überlegung heraus selbst zu dem Unbedeutendsten sich entschließen. Alles gedankenlose Handeln, alles bedeutungslose Tun soll von der Seele ferngehalten werden. Zu allem soll man stets wohlerwogene Gründe haben. Und man soll unbedingt unterlassen, wozu kein bedeutsamer Grund drängt. Ist man von der Richtigkeit eines gefaßten Entschlusses überzeugt, so soll auch daran festgehalten werden in innerer Standhaftigkeit. Dies ist das sogenannte «richtige Urteil», das nicht von Sympathie und Antipathie abhängig gemacht wird.

"Wenn der Mensch nicht mehr auf jede Lust und jeden Schmerz,
auf jede Sympathie und Antipathie hin, seine eigensüchtige Antwort,
sein eigensüchtiges Verhalten hat, dann wird er auch unabhängig
von den wechselnden Eindrücken der Außenwelt. Die Lust, die man
an einem Ding empfindet, macht einen sogleich von diesem
abhängig. Man verliert sich an das Ding." (Rudolf Steiner)


Die Menschen haben Begriffe.
(Rudolf Steiner)

Gedankenkontrolle
die erste Nebenübung

Sie besteht darin, daß man wenigstens für kurze Zeiten des Tages nicht alles mögliche durch die Seele irrlichtelieren läßt, sondern einmal Ruhe in seinem Gedankenlaufe eintreten läßt. Man denkt an einen bestimmten Begriff, stellt diesen Begriff in den Mittelpunkt seines Gedankenlebens und reiht hierauf selbst alle Gedanken logisch so aneinander, daß sie sich an diesen Begriff anlehnen. Und wenn das auch nur eine Minute geschieht, so ist es schon von großer Bedeutung für den Rhythmus des physischen und Ätherleibes.

Geduld
Eine besondere Ausbildung muss man in der Geduld anstreben. Jede Regung der Ungeduld wirkt lähmend, ja ertötend auf die im Menschen schlummernden höheren Fähigkeiten. Man soll nicht verlangen, dass sich von heute auf morgen unermessliche Einblicke in die höheren Welten eröffnen. Denn dann kommen sie in der Regel ganz gewiss nicht. Zufriedenheit mit dem Geringsten, das man erreicht, Ruhe und Gelassenheit sollen sich der Seele immer mehr bemächtigen.

Es ist ja begreiflich, dass der Lernende ungeduldig die Ergebnisse erwartet. Dennoch erlangt er nichts, solange er diese Ungeduld nicht bemeistert. Es nützt auch nichts, wenn man diese Ungeduld nur in gewöhnlichem Sinne des Wortes bekämpft. Dann wird sie nur um so stärker. Man täuscht sich dann über sie hinweg, und in den Tiefen der Seele sitzt sie nur um so stärker. Nur wenn man sich einem ganz bestimmten Gedanken immer wieder hingibt, ihn ganz sich zu eigen macht, erreicht man etwas.

Dieser Gedanke ist: «Ich muss zwar alles tun zu meiner Seelen- und Geistesausbildung; aber ich werde ganz ruhig warten, bis ich von höheren Mächten für würdig befunden werde zu bestimmter Erleuchtung.» Wird dieser Gedanke im Menschen so mächtig, dass er zur Charakteranlage sich gestaltet, dann ist man auf dem rechten Wege. Schon im Äußerlichen prägt sich dann diese Charakteranlage aus. Der Blick des Auges wird ruhig, die Bewegungen sicher, die Entschlüsse bestimmt, und alles, was man Nervosität nennt, weicht allmählich von dem Menschen.

Neugierde
Schwinden muss beim Geheimschüler eine jegliche Neugierde. Er muss sich soviel wie möglich das Fragen abgewöhnen über Dinge, die er nur zur Befriedigung seines persönlichen Wissensdranges wissen will. Nur das soll er fragen, was ihm zur Vervollkommnung seiner Wesenheit im Dienste der Entwicklung dienen kann. Dabei soll in ihm aber die Freude, die Hingabe an das Wissen in keiner Weise gelähmt werden. Auf alles, was zu solchem Ziele dient, soll er andächtig hinhorchen und jede Gelegenheit zu solcher Andacht aufsuchen.

"Leben in der Liebe zum Handeln und
Lebenlassen im Verständnisse des fremden Wollens
ist die Grundmaxime des freien Menschen."
Rudolf Steiner

In der real existierenden Anthroposophie hat man ein großes Problem damit, Rudolf Steiner von der Anthroposofia zu trennen obwohl dies äußerst billig ist. Man muß sich schlicht vom Thema Gefühl lösen und allgemein Schicht für Schicht die Begriffe durcharbeiten. Nach wenig aber regelmäßiger Pflege hat man dies vielleicht nach zwei Jahren erlangt. Aus Selbstgefälligkeit und wirtschaftlichem Totalitarismus wurde dieser Weg kaum beschritten. Wir haben heute das gouvernement der türkischen Wirtschaft und kein Deutschland. Ist ja klar, dass die türkische Politik eine Einheit mit ihrer Wirtschaft anstrebt. (2010 by Laris)

Ergebenheitsgebet

Wir müssen mit der Wurzel
aus der Seele ausrotten
Furcht und Grauen vor dem,
was aus der Zukunft herandrängt
an den Menschen.

Gelassenheit in Bezug auf alle
Gefühle und Empfindungen
gegenüber der Zukunft
muß sich der Mensch aneignen.

Mit absolutem Gleichmut
entgegensehen allem,
was da kommen mag,
und nur denken, daß,
was auch kommen mag,
durch die weisheitsvolle
Weltenführung uns zukommt.

Wir haben jeden Augenblick
das Rechte zu tun
und alles andere
der Zukunft zu überlassen.
Es gehört zu dem,
was wir in dieser Zeit
lernen müssen,
aus reinem Vertrauen zu leben,
ohne jede Daseins-Sicherheit,
aus dem Vertrauen
in die immer gegenwärtige Hilfe
aus der geistigen Welt.

Wahrhaftig,
anders geht es heute nicht,
wenn der Mut nicht sinken soll.
Nehmen wir unseren Willen
gehörig in Zucht
und suchen wir die Erweckung
von innen jeden Morgen und Abend:

Was auch immer kommt,
was mir die nächste Stunde,
der nächste Tag bringen mag:
ich kann es zunächst,
wenn es mir ganz unbekannt ist,
durch keine Furcht ändern.
Ich erwarte es mit vollkommenster innerer Seelenruhe,
mit vollkommener Meeresstille des Gemüts.

Durch Angst und Furcht
wird unsere Entwicklung gehemmt.
Wir weisen durch Wellen
der Furcht und Angst zurück,
was in unsere Seele
aus der Zukunft heran will.

Die Hingabe an das,
was man göttliche Weisheit
in den Ereignissen nennt;
Die Gewissheit,
dass das,
was kommen wird,
sein muss,
und dass es auch
nach irgendeiner Richtung
seine guten Wirkungen haben müsste:
das Hervorrufen dieser Stimmung in Worte,
in Empfindungen,
in Ideen,
das ist die Stimmung
des Ergebenheitsgebetes.

Es gehört zu dem,
was wir in dieser Zeit
lernen müssen:

Aus reinem Vertrauen zu leben,
ohne Daseinssicherung,
aus dem Vertrauen
auf die immer gegenwärtige Hilfe
der geistigen Welt.

Rudolf Steiner

Aussage von Rudolf Steiner: der Mensch hat Begriffe.
Begriffe im Alltag bilden und wenn es einem noch so blöd
vorkommt. Wichtig ist, diese Begriffe auch auszusprechen.
Oder man hält Selbstgespräche: wenn man seine eigene
Stimme hört, erlaubt man bestimmten Wesenheiten zu
wirken, indem sie Kenntnisse, Wissen vermitteln.



Empfehlung ...
Ethischer Individualismus von Rudolf Steiner.
Ist technisch gut und du lernst indisch und chinesisch.
http://anthrowiki.at/Ethik